Становлення, дорослішання, зрілість

Олег Сатов

У давні радянські часи, якими я їх пам’ятаю, в дітях виховували ідею про те, що потрібно бути людиною з великої літери. І це не відчувалося якимось насильством над беззахисною дитячою психікою, навпаки, в цьому бачилося щось глибоке і вабить, заклик до подвигу, який у своєму житті повинен здійснити кожен – подолати себе, переступити через свої слабкості, зробити правильний вибір, прожити своє життя в повну силу.

В цьому була своя краса і романтика. Стати великим мандрівником, геологом на полярній станції, великим художником або композитором, космонавтом в міжзоряному просторі, зробити науковий прорив, підкорити найвищі вершини, досліджувати глибини океану і нарівні з усім цим … стати Справжнім Людиною. Ось, про що ми мріяли в дитинстві – прожити це життя осмислено і з честю, зробити подвиг, а не просто жити яскраво, багато і весело.

Можливо, мені пощастило опинитися в сім’ї і колі таких ось романтиків, а всі інші жили в світі зовсім інших пріоритетів і цінностей. Зараз це не важливо – мова не про ностальгію за минулими часами, а про ту початковій установці в житті, яку людина отримує і якої потім дотримується. І якщо в сім’ї дитині не був заданий вектор і початкове прискорення до того, щоб стати Людиною, то він практично приречений бути підхопленим хвилею цінностей і пріоритетів набагато більш простих і приземлених – тих, що обіцяють більше задоволення на одиницю вкладених зусиль.

Ідея про те, щоб прожити своє життя гідно і красиво все більше витісняється ідеєю про "красивого життя" – істинний виклик і подвиг людського буття зводиться до примітивних радостей життя легкої, веселою і повною яскравих вражень. Справжнє мистецтво підміняється строкатими, барвистими картинками, які хоч і чіпляють погляд, але до справжнього мистецтва не мають ніякого відношення. Адже справжня сила мистецтва не в тому, щоб людину "посміхнути" або "розплакалася", а в тому, щоб змусити його здригнутися від усвідомлення глибин, які до цього були йому невідомі.

Глибоке задоволення і задоволення людина отримує в житті не від простих і доступних радощів, а від того, що дається йому з великими труднощами і змушує продиратися через суворі непролазні терни. Це завжди складно і це завжди ризиковано, тому що до вершини можна і не дістатися. Але краса життя саме в цьому – в процесі руху до вершини, всупереч всім страхам, небезпекам і сумнівам. І нагорода тут не в тому, щоб цю вершину підкорити, а в рідкісної честі присвятити своє життя сходження.

Але набагато частіше життя розмінюється на ті прості радощі, які можна зустріти у самого підніжжя, без особливого ризику і за недорого. Набагато простіше ходити уторованими стежками і натискати на перевірені кнопки – сім’я, успіх, визнання, гроші, влада. Кому потрібні холодні і небезпечні вершини, якщо тут внизу так добре, тепло і сухо? Мільйони мух і argumentum ad populum у всій красі. Життя – підприємство для ідеалістів … але це, звичайно ж, думка ідеаліста.

Хто тут не бував, хто не ризикував,
Той сам себе не випробував,
Нехай навіть внизу він зірки хапав з небес.
Внизу не зустрінеш, що не тягнися,
За всю свою щасливе життя
Десятої частки таких красот і чудес.

З цим викликом – прожити життя недаремно – стикається кожна людина. Не кожен, проте, добровільно і усвідомлено приймає на себе відповідальність винести свій вердикт з цього приводу. Як розпорядитися своїм життям? На що її витратити? На що зробити головну і єдину ставку всього свого життя – на що поставити саму цю життя?

І ось тут у людей дороги розходяться – є ті, хто відповідь цей шукає і знаходить, і ті, хто робить вигляд, що це питання їх не стосується. Перші проживають життя повну пошуків, рефлексії і сумнівів, другі не сумніваються ні в чому, тому що впевнені, що і так все роблять правильно. Кому з них пощастило більше, питання спірне, тому що все пошуки перших ведуть до того ж самому відповіді, в який спочатку вірять другі. Відмінність тільки в одному єдиному аспекті – в різниці між тим, щоб знати, і тим, щоб вірити.

Мудрець не так вже відрізняється від дурня – і той, і інший сприймають життя таким, яким воно є, але дурень робить це в силу своєї несвідомості, а мудрець – в силу своєї усвідомленості. В цьому і полягає відмінність між зрілістю і інфантильністю. Зрілість знає, що вона нічого не знає, а інфантильність нічого не знає, але про це навіть не здогадується.

Прагнучи за успіхом і визнанням, людина ставить себе в дуже незручне і небезпечне становище, коли його будуть оцінювати загальним мірилом. А адже хороші показники за шкалою загальноприйнятих цінностей трапляються у дуже рідкісних екземплярів. Більшості ж доводиться себе грунтовно переробляти, щоб вийти хоча б на впевнений середній рівень. Погоня за успіхом – це гарантований відмова від себе і нескінченне суперництво з тими, хто від народження краще пристосований до цієї гри. І хоча в інших сферах старання часто важливіше таланту, тут той самий випадок, коли талант завжди і з легкістю виграє.

Інша і ще більш підступна небезпека полягає в тому, що гонитва за визнанням і успіхом не має кінця – немає такої межі, після якого людина каже, що йому досить. Всього і завжди виявляється мало, завжди хочеться чогось більшого, тому що ніякої досягнутий успіх не заповнює ту порожнечу, від якої людина хоче втекти. У цьому біда всіх второваних стежок – вони підходять тільки тому, хто їх протоптав, а не тому, хто йде слідом.

Погоня за успіхом настільки ж нескінченна, наскільки і безплідна, і тут дуже легко опинитися в ситуації, коли усвідомлення досконалої помилки настає занадто пізно, щоб встигнути щось виправити. З іншого боку, є хороший шанс так і не встигнути про все це задуматися до самої смерті, а, значить, номінально прожити цілком щасливе життя. Але з точки зору того, хто все-таки питаннями задається, таке життя завжди буде виглядати не зовсім повноцінною – народився, жив, нічого не зрозумів, помер.

З психологічної точки зору, така несвідома життя теж виглядає дещо неповноцінне, оскільки приносить невиправдано багато страждань і не приводить людину в ту точку, де він на всю глибину і гучність усвідомлює себе живим. Це життя прожите в постійному страху викриття, в тікання від себе, в метаннях на гойдалках гордості і нікчемності, поверхнева, порожня і позбавлена ​​спокою. Комфортною і щасливою вона може здаватися тільки через непорозуміння – якщо не пробував і не уявляєш нічого іншого.

Заміряючи себе чужий лінійкою, неможливо бути в ладу з самим собою. І навіть якщо вдається досягти значного успіху за свідомо невідповідної шкалою, разом з цим зростає і душевне напруження – страх скотитися назад або вперед не буде далі. Зусилля витрачені на досягнення внутрішнього спокою через успіх і визнання знецінюються законом рівного протидії – чим більше отримуєш, тим менш впевнено себе почуваєш … тому що в глибині душі прекрасно знаєш, що це все самообман, а чим більше набрехав, тим страшніше і болючіше викриття.

Сказати, що таке життя неправильна, не можна, але їй безумовно не вистачає чогось суттєво важливого … як пташеняті назавжди залишився в гнізді не вистачає неба і польоту. Він може прожити довге сите життя, але він так і не стає птахом, а людина так і не стає Людиною.

Строго кажучи, прожити життя неправильно неможливо, тому що ніяких правил немає. Але є суттєва психологічна різниця в тому, щоб дійсно це знати, вірити в це чи взагалі про це не замислюватися. Коли людина просто вірить, він завжди напружений, тому що віра має на увазі сумніви і страх помилитися. Коли людина не замислюється, він теж завжди напружений, тому що, як і в кримінальному кодексі, незнання тут не позбавляє від відповідальності – питання всередині все одно є і він зсередини все одно точить. І тільки достовірне знання витягнуте з власного досвіду приносить справжнє заспокоєння.

Це і є зрілість – усвідомлення того, що ти завжди був і будеш один на один зі своїм життям, що єдина точка відліку, від якої ти можеш відштовхнутися – це ти сам, що є тільки одна лінійка, яка тобі підходить – твоя власна. Умовний, але все-таки знаменний рубіж, коли людина втрачає велику частину своїх ілюзій щодо того, як влаштоване життя, інші люди і, звичайно ж, він сам. І процес досягнення цієї самої зрілості – становлення, трансформація дитини в дорослого – не може бути безболісним. Крах дитячих надій і ілюзій – це драма, якій кожна людина прагне уникнути будь-якими засобами. І тільки дуже рідкісні люди знаходять в цьому процесі цікавий для себе виклик і подвиг.

В ідеальних умовах людина могла б подорослішати і досягти зрілості природним шляхом, ніяк про це взагалі не замислюючись, але просто проживаючи своє життя і стикаючись з завданнями, які вона перед ним ставить. Однак навіть в стародавні часи, коли життя було куди більш суворою і природний відбір йшов куди більш жорстко, дитини змушували проходити той чи інший обряд ініціації – ключове випробування, в ході якого перевірялася, чи зможе він відкинути все дитяче, взяти відповідальність на себе і вижити без чужої підтримки, а головне – чи потрібен такий чоловік в племені, чи буде він помічником або тягарем.

Сучасне життя куди більш комфортна, безпечна і терпима до слабкості. Інфантильний чоловік, ледь здатний піклуватися про самого себе, легко виживає і навіть не особливо привертає до себе увагу, тому що таких як він дуже багато, якщо не більшість. Життя більше не вимагає від людини сили і зрілості, і це, напевно, не так вже й погано, оскільки дуже багато блага і радості цьому житті, до яких ми звикли, є результат неробства – можливості витратити свій час і сили не на те, щоб виживати, а на те, щоб привнести в це життя красу, комфорт і задоволення.

Але разом з цією легкістю буття приходить і приховане зло – відсутність обставин, які примушують людину дорослішати. І тут ми повертаємося до того, з чого почали. Якщо питання фізичного виживання більше не варто так вже гостро, якщо життя залишає занадто багато місця для неробства, то людина має потребу в якомусь іншому факторі, який підстьобне його розвиток і змусить його подорослішати. І це той самий подвиг, про який говорилося вище. Якщо в житті більше немає природного виклику, їм стає виклик ідейний – якийсь важко досяжний ідеал, прагнучи до якого, людина змушена буде подолати себе і вийти на новий рівень свідомості. Саме тут відбувається ініціація у доросле життя для сучасної людини … точніше, могла б відбуватися.

І нехай говорять, так, нехай говорять,
Але немає, ніхто не гине даремно,
Так краще, чим від горілки і від простуд.
Інші прийдуть, змінивши затишок
На ризик і непомірний працю,
Пройдуть тобою не пройдений маршрут.

Але, озирнувшись на всі боки, ми бачимо, що людей, в чиєму житті є хоч якась ідея дуже і дуже мало, більшість же живе абсолютно бездіяльно, безглуздо і безідейних. Сучасним ідеалом, який рекламується з усіх екранів, став соціальний успіх – суспільне визнання, багато грошей, море задоволення і яскравих вражень. Життя потрібно прожити, як хороше кіно, коли так захоплений сюжетом, що не помічаєш, як час пролетів, або як з класною крижаної гірки – у-у-у-ух, і ти вже на смертному ложі і ні про що не шкодуєш … тому що ні про що не встиг задуматися. А якщо життя виходить якась невиразна і тухла, то ти, очевидно, лох і не вмієш прожити його правильно.

В якійсь мірі тут виручає психологія. Душа застрягла в розвитку, неминуче подає сигнал лиха у вигляді почуття незадоволеності, страхів і інших хворобливих емоцій – у вигляді неврозу. З цим людина і звертається за допомогою до психолога, абсолютно не розуміючи, чому йому так погано, якщо він все робить правильно, як все. І якщо з психологом йому пощастить, то у нього буде шанс не просто зняти симптоми і пережити під чужим крилом чергову кризу, а усвідомити справжню суть всіх своїх проблем – небезпечну зупинку в розвитку.

Якщо раніше життя відчувала людини, перевіряючи його здатність вижити фізично, то сьогодні це випробування стало психологічним – чи зможе людина зберегти свій розум, чи зможе він зберегти самого себе, чи зможе він не зійти з розуму, в тих умовах, коли фізичне виживання гарантовано, а психологічне знаходиться в серйозній небезпеці. Адже саме так справа і йде – в сучасному світі вкрай складно не втратити себе, і саме це стає головним ініціював випробуванням – чи витримає людина соціальний тиск, чи залишиться він собою, чи збереже свою індивідуальність або розчиниться в безликої натовпі і проживе своє життя як зомбі.

Отже, у нас є п’ять варіантів:

Подорослішати під тиском обставин. Мало хто сьогодні живе в такій ситуації, де це питання стоїть руба – подорослішати або померти. Більш того, навіть перебуваючи в подібній ситуації людина може вибирати – використовувати її як точку опори в подоланні власних слабкостей або ж скотитися в жалість до себе і використовувати важкі життєві обставини для виправдання власних невдач. З іншого боку, навіть не найжорсткіші обставини можна свідомо поставити на служіння власним дорослішання, але це вимагає серйозної внутрішньої рішучості і усвідомленості.

Подорослішати під тиском ідеї. Хочеш стати чемпіоном світу – доведеться подолати свої слабкості і подорослішати. Хочеш стати кращим у своїй справі – доведеться подорослішати. Хочеш зробити подвиг – доведеться подорослішати. Дорослішання і зрілість тут додаються в навантаження – про це не доведеться навіть думати. Але для цього треба не просто мріяти про подвиг, треба дійсно поставити свій ідеал на чільне місце і підпорядкувати йому все своє життя. І на ділі тут не так вже й багато романтики – суворих буднів, рутини і невдач, через які доведеться пройти не втративши бойового духу, тут набагато більше.

Подорослішати під тиском неврозу. По суті це дуже схоже на перший варіант, тільки обставини тут приходять зсередини, а не ззовні. І тиск внутрішніх обставин нітрохи не менше, адже і тут
3тоже, якщо занадто все запустити, під загрозою опиняється не тільки душевну рівновагу, але і фізичне здоров’я. Однак, як і звичайна медицина, психологія пропонує купу анальгетиків на будь-який смак, тому невроз не веде автоматично до втрати ілюзій і дорослішання – для цього теж потрібна добра воля і внутрішня рішучість.

подорослішати добровільно. Рідкісний випадок, але буває. Це шлях тих дивних людей, які шукають розвитку і дорослішання під тиском якоїсь невблаганної внутрішньої тяги. Всі інші ігри здаються їм нецікавими і неважливими. Свій ідеал і свій подвиг вони бачать в підкоренні вершин, які знаходяться всередині, а не зовні. Реалізація самої суті людського потенціалу – ось їх духовний Еверест, і заради цієї своєї мети вони готові принести в жертву все інше. Подвиг є подвиг – все або нічого.

відмовитися дорослішати. Найпопулярніша опція – постаратися прожити життя так, щоб за відведений час отримати максимум задоволення і яскравих вражень. Успішність цього шляху визначається тим, наскільки добре у людини виходить ні про що не замислюватися і більшу частину часу перебувати в напівнепритомному стані. Зазвичай для цього треба мати або багато грошей і невичерпне потік вражень, або такий же бездонне джерело справ, проблем і турбот, або треба бути натуральним дурнем, людиною зі зниженим IQ – головне, щоб в свідомість не встигав або технічно не міг просочитися той самий сакраментальний питання – "А навіщо я взагалі живу?"