Як ми сприймаємо людей з пірсингом?
Як ми сприймаємо людей з пірсингом?
Колись пірсинг був нам в дивину: людей з проколеної бровою або губою побоювалися. Згодом здивування пішло, а бунтарі-тінейджери, «проколовся» першими, виросли – і увійшли в число тих, хто формує громадську думку. Чи означає це, що ми стали приймати людей з пірсингом по іншому?
Михайло Азаров
Кілька десятиліть тому пірсинг був рідкісною і викликає екзотикою. Людині з металевими прикрасами була потрібна сталева ж впевненість в собі і готовність безупинно відповідати на незручні питання. Сьогодні пірсинг, слідом за татуюваннями, стає справою повністю звичайним. Офісний менеджер з «тунелями» у вухах або навіть інститутський учитель з проколеної бровою на даний момент навряд чи кого-небудь дивують. Проведений в Англії опитування * показав, що пірсинг є у кожного десятого жителя нашої планети старше 16 років.
Але чи означає наше звикання до пірсингу, що зараз ми вважаємо його звичайним явищем і готові приймати його володарів шанобливо і серйозно? Ряд дослідників самостійно один від одного вирішили вивчити це питання.
Що вкриває їх вид
Учасникам проведеного психологами з Вестмінстерського університету в 2012 році дослідження ** давали розцінювати фото хлопців і дам з різною кількістю пірсингу на обличчі або взагалі без нього. люди з проколами на обличчі були сприйняті як менш симпатичні. Випробовувані оцінили їх розумові можливості як приблизно найнижчі. І чим більше пірсингу було на обличчі у розцінюємо людей, тим більше низькі оцінки вони отримували.
Небажання роботодавців приймати на якісь посади людей з прикрасами на видимих ділянках шкіри теж має під собою підстави. Так, при опитуванні, проведеному вченими з інституту Отаго (Нова Зеландія) посеред пацієнтів новозеландських лікарень ***, пірсинг виявився річчю, яку вони найменше б хотіли бачити у власного лікуючого лікаря.
Підозріле ставлення до тих, хто не схожий на нас, – глибоко сидяче в нас архаїчне почуття. Але чому конкретно пірсинг так насторожує співтовариство, яке націлене на те, щоб прийняти і почитати кожного?
У базі забобонів лежать повністю розумні доводи. Багато психологів сходяться на погляді, що проколи на видимих ділянках тіла (як і татуювання) можуть розглядатися як індикатори найбільш небезпечного справи до життя. В середньому за наявності пірсингу і / або татуювань люди частіше схильні до вживання алкоголю **** і наркотиків, частіше мають труднощі з законом, менш серйозно ставляться до навчання.
Щоб перевірити поширену погляд про зв’язок наявності пірсингу і алкоголю, психологи з університету Південної Бретані (Франція) давали виходять з барів студентам подихати в алкотестер. Їх здогадка підтвердилася – ступінь сп’яніння у студентів з металевими прикрасами в шкурі на видимих ділянках тіла була значимо вище.
Що розмовляють про нас наші татуювання?
Проведене психологами з Квебецького інституту (Канада) в 2006 році серед підлітків дослідження ***** показало, що 80% жінок, що мають проколи на тілі, мали досвід небезпечної поведінки в це поняття врубать безліч викликають вчинків – від прогулів по навчанню до споживання наркотиків ). А серед молодих людей, які мають постійне досвід споживання наркотиків, ігрову залежність які труднощі з законом, пірсинг виявився в 17 разів найбільш поширений, чим серед них соціально благонадійних однолітків.
Не все так однозначно
З іншого боку, не можна однозначно говорити про те, що пірсинг засуджується не береться оточуючими. Його наявність – це заява про те, що людина відчуває себе вільним, впевненою особистістю, що ставить свої уявлення про те, як має виглядати його або її тіло, вище погляди оточуючих. Проведене вченими з Стейтон-Коледжу (США) посеред студентів Нью-Джерсі дослідження ****** показало, що люди з пірсингом сприймаються співучасниками як найбільш креативні, творчі і неясні.
Згідно іншому дослідженню, проведеному групою психологів в інституті Теннессі (США) ******, люди з пірсингом проявили вагомо більш високий рівень відкритості до нового досвіду, чим випробовувані без нього. На основі отриманих рис малюється портрет звичайної «творчої» особистості – ясною, креативної, але і в зумовленою щаблі асоціальної (в залежності від того, яким саме «нового досвіду» людина розкривається).
Таким чином, стереотипи і упереджене ставлення до людей з пірсингом нікуди не пропали навіть в розвинених і толерантних країнах, вони просто стали менш помітними. Проколи на тілі як і раніше викликають у більшості нерозуміння і небажання приймати таких людей як дорослих і надійних членів спільноти. Напрошується питання: так як негативне ставлення до людей з пірсингом інтуїтивно зрозуміло більшості людей (і підтверджується експериментально) – чи можна припустити несвідому тягу до конкретно невисокого ентузіазму на себе у тих, хто робить пірсинг?
Вона бажає зробити собі пірсинг
* «Body piercing in England: a survey of piercing at sites other than earlobe», British Medical Journal, June 2008.
** «The Influence of Facial Piercings and Observer Personality on Perceptions of Physical Attractiveness and Intelligence», European Psychologist 2012, vol. 17, № 3.
*** «Judging a book by its cover: descriptive survey of patients ‘preferences for doctors’ appearance and mode of address», British Medical Journal, 2005, December 24.
**** «Tattoos, Piercings, and Alcohol Consumption, Alcoholism: Clinical and Experimental Research», vol. 36, № 7, July 2012.
***** «Are tattooing and body piercing indicators of risk-taking behaviours among high school students?», Journal of Adolescence, vol. 29, № 3, June 2006.
****** «Perception of a photograph of a woman with visible piercings». Psychological Reports, 2008, vol. 103.
******* «Personality correlates of tattooing and body piercing in a college sample: The kids are alright». Personality and Individual Differences, Volume 45, Issue 4, September 2008.
