Незалежні жінки

Жінки, що народилися в роки Кабана, Кота, Кози.Вероятно, це найзагадковіші жіночі знаки. Зовнішній спокій і незворушність приховують містичне мислення, чаклунську силу і владу над чоловіками. Може бути, ніде роздвоєність жінки не виявляється з такою несподіваною і бентежний сілой.Про Ірину Одоєвцеву (Коза) говорили: "Вона була розпещена, аристократично ніжна і примхлива і одночасно незвичайно сильна і тверда духом".Всі ці жінки мають досить тверезим поглядом на життя, але коли приходить час діяти – тут-то і проявляється їх специфіка: вони більше довіряють сновидінь, знаменням, чим реальності. Та й реальне життя їх займає більше в своїх крайніх проявах, чим в спокійному теченіі.Із всіх 12 жіночих знаків тільки вони повністю незалежні від чоловіків. жінкам трійки "Кінь, Тигр, Собака" чоловік потрібен як стимул до життя, жінкам трійки "Щур, Мавпа, Дракон" – як опора в житті, представниці трійки "Півень, Змія, Бик" могли б спокійно обійтися і без сильної статі, у них є воля, але треба ж кудись подіти жар серця, джерело любві.Ну, а обговорювані три знака – єдині, які є джерелами волі, але не любві.Любовь і воля завжди борються в людині, пов’язуючи один одного своїм протистоянням. А тут одна воля, і тому людина вільна, абсолютно свободен.Так ж, як і Щур, Мавпа, Дракон, знаки Кабан, Кот, Коза теж сексуальні жіночі знаки, тільки їх краса, спокій, споглядання переходять в образ, а мислення стає містичним .Якщо три знака реалісток створили реалістичну картину любові, почуття містичного, то ці три жіночих знака, навпаки, дають містичну картину реального жізні.Велічайшіе мислітельніци-містики народилися в ці роки. Рік Кота – Олена Блаватська і Олена Реріх; рік Кабана- віщунка Ванга, йог Індра Деві, менш відома Анна Шмідт.Об Ганні Шмідт і її вченні пише С. Булгаков: ". невідоме провінціалка. користувалася тільки в Нижньому широкою популярністю. як велика дивачка. ""Містика А. Н. Шмідт настільки змістовна і багата, що та чи інша оцінка її може стати лише справою тривалого розслідування в найрізноманітніших відносинах. Своєрідність її в тому, що це – жіноча містика, голос жіночності з глибин буття. Тільки в містиці Каббали можна знайти співзвучні мотиви. У той час, коли Вл. Соловйов ще і не наближався до есхатологічним темам, Нижегородська Сивіла заносила на папір свої загадкові видіння і прозріння. Твори А. Шмідт є не тільки цікавими, а й надзвичайно загадковими і моторошними. Вони трактують про останні питаннях християнської свідомості і до того ж з зухвалістю, яка не знає кордонів. Вони сповнені догматичних нововведень про Святого Духа, про Богоматері, про Церкву, про Христа і Святої Трійці".Надія Миколаївна Шереметьєва (Коза) вважалася духовною матір’ю пізнього Гоголя. Її релігійність і схильність до містицизму зіграли величезну роль у творчості пісателя.Внутренняя свобода не дає цим жінкам змиритися з буденністю, повсякденністю життя, її стереотипами, з залежністю від чого-небудь або від кого-лібо.Обичний шлях жінки XIX століття до свободи від рідної сім’ї – заміжжя – не став шляхом до звільнення для Надії Дурової (Кот). Кавалерист-дівиця в своїх спогадах не вважала за важливим відобразити факт свого заміжжя і материнства, вона пише тільки про бажання бути вільною.
"Може бути, я забула б нарешті свої гусарські замашки і стала звичайною дівчиною, як і всі, якщо б

мати моя не уявляла в самому безвідрадному вигляді доля жінок".". Войовничий жар з неймовірною силою запалав в душі моїй; мрії зароїлися в розумі, і я діяльно початку вишукувати способи произвесть в дію свого попереднього намір моє – зробитися воїном, бути сином для батька свого і назавжди від-ділитися від статі, якого доля і вічна залежність почали лякати мене. "І ось рішення прийнято: вона, видавши себе за чоловіка, служить в армії.
"Отже, я на волі! вільна! незалежна! я взяла мені належить, мою свободу: свободу! дорогоцінний дар неба, невід’ємно належить кожній людині! Я вміла взяти її, охоронити від домагань на майбутнє час, і відтепер до могили вона буде і долею моїм і нагородою!""Ніколи не зітреться з пам’яті моєї, – пише вона далі, – цей перший рік вступу мого на військову ниву; цей рік щастя, досконалої свободи, повної незалежності, тим більше дорогоцінних для мене, що я сама, одна, без допомоги стороннього вміла приобресть їх".Так, дійсно незалежна жінка. Суспільство не зуміло створити для таких, як вона, клетку.А ось що пише наша сучасниця Ірина Алфьорова (Кот): "Навіщо потрібно кожен день все добре робити? Я не хочу бути господинею, мати будинок. Так склалося моє життя, що у мене є сім’я, будинок, і я це як ніби весь час руйную, я себе відчуваю в ньому як Прішеліца, я хотіла б бути випадковою перехожої. "Такі жінки відстоять свою незалежність, свої права в будь-якій ситуації, скільки б сил це їм не коштувало. А сили є! Це їхня воля. Як і у чоловіків трійки "Щур, Мавпа, Дракон", воля є стихійно, незалежно від бажання. Саме вона штовхає і на великі жертви, подвиги, відкриття, і на великі головотяпства і навіть злочини. Всі вони роблять (і важливе і смішне) в єдиному пориві, однаково серьезно.Е. Дашкова (Кабан). З її спогадів: ". я паче не лягала спати і почала роздумувати над різними проектами щодо завершення перевороту, запропонованими нашими змовниками. "
Вона була активною учасницею зведення на престол Катерини Великої, згодом зайняла пост президента Академії наук, створювала Російську академію російської мови, стала письменницею, в подорожах по Європі її співрозмовниками були Адам Сміт, Вольтер, Дідро.І в тих же спогадах вона описує як подвиг таємну перефарбовування мундирів солдат на батального картині в готелі, де вона зупинилася. Так як на картині зображено поразки російського війська.". Ми пропрацювали всю ніч. не знаю, що подумав господар, побачивши, що пруссаки раптом програли обидві битви, але я була задоволена собою. "Мати Марія (Є. В. Кузьміна-Караваєва) (Кот) "увійшла по своїй волі в газову камеру разом з іншими жінками і дітьми, щоб полегшити їхню долю в Останньої миті. Цей подвиг легендарний". Ось її рядки: В моїй душі неприборканий гун знав ні заповіді, ні запрета.Екатеріна Федорівна Муравйова (Кот) – мати декабриста Микити Муравйова. Вона писала синові в тюрму: "Будь абсолютно спокійний на мій рахунок, невидима сила підтримує мене. "Поліна Анненкова небезпідставно писала, що "братів Муравйових намагалися скоріше відправити на каторгу: занадто неспокійною і сміливою була їхня мати. ".Так, це в усіх відношеннях непередбачувані, дивовижні жінки. Крім волі вони мають ще одним даром – сексуальної проникливістю, яка дає їм повне розуміння чоловічої психології. Для них немає загадок в чоловічому поведінці, як і у чоловіків-містиків в жіночій псіхологіі.Іріна Алфьорова: "Я, як жінка, точно знаю, що можу задовольнити будь-які вимоги – естетичних, інтелектуальних, духовних, сексуальним, тобто охоплює всі сторони особистого життя".
Ю. Карабчиевский пише про Лілі Брік (Кот): "Головне в ній – дар бути Жінкою. Не тільки в бурхливі лефовскіе роки, але і в старості, і майже до самої смерті вона була оточена чоловіками, і не просто співрозмовниками, але – шанувальниками".У більшості випадків цей дар – бути Жінкою – поєднується з красою. Вона ніколи не буває яскравою, ця краса спокою, отточенности рухів, закінченості ліній. Такі жінки не можуть блідою тінню пройти по життю мужчіни.Георгій Іванов про Ірину Одоевцевой (Коза): "Вся сяйво, вся мінливість, як осколок загиблої зірки – ти покинута в наш простір, де тобі навіть зірки чужі. "ім’я Ірини

Одоевцевой викликає з пам’яті імена Миколи Гумільова, Георгія Іванова, Осипа Мандельштама. Доля Лілі Брик пов’язана з іменами Осипа Брика, Маяковського, Примакова."залізна жінка", описана Ніною Берберовой, Марія Закревська-Бенкендорф-Будберг (Кабан) прожила з Горьким 12 років, була "невінчаною дружиною" Герберта Уеллса 13 років, її ім’я пов’язане і з Робертом Брюсом Локкартом.Хочется сказати: "Які імена, які люди!"Таким чином, шлюб в повсякденному сенсі слова не є для цих жінок самоціллю, вони легко можуть обійтися без нього, але, з іншого боку, можливо, вони більш, чим будь-хто, здатні підтримувати свіжість відчуттів, може бути, вони здатні в шлюбі на найбільше – на ідеальну гармонію у всіх сферах: духовної, сексуальної, хозяйственной.Жанна Аккуратова, Григорій Кваша "Гороскоп: чоловік і жінка"